憶菱的平價好物部落格

會服務人民也要懂趨吉避凶--不然就會成為林肯甘迺迪朴正熙也容易遭外敵派特種軍隊斬首.
總統府地下化四通八達便利緊急遁迹有益維安.

所以學佛人應當潔身自愛，不該該去賭博。
但是修行自己就是要斷除貪、瞋、癡三毒；學佛人卻介入賭博，不但沒有斷除貪瞋癡三毒，反而增進貪的願望和癡的無明現行，甚至增加貪與癡的習性，豈不是很顛倒嗎？更況且菩薩會在賭錢上用心，示意這位菩薩已落在事相上，與實證三乘菩提距離還很遙遠！可以證明這一名菩薩是新學菩薩，不是久學菩薩，熏習佛法才不外一劫、兩劫罷了；不是像久學菩薩一樣，已無量劫熏習佛法而有所成績，固然會在三乘菩提上用心，而不是像新學菩薩專在賭錢上專心。以佛法的立場而言，賭錢自己是不如法的。更況且當代有錢，乃是過去無量世布施財帛的關係，於今世人緣成熟成為有錢人，可以享受有錢人的快樂果報；但是今世享受有錢人的果報，乃是將過去無量世布施財帛所培植的福德於當代享受，如果當代不繼續布施錢財，而一向享受有錢人的果報，待當代有錢的果報享受終了，已經沒有任何點點滴滴布施財帛的資糧來莊嚴，將於將來無量世要當貧窮人，不是嗎？想一想看如許划算嗎？用膝蓋想也知道：固然不划算！所以有智慧的佛門生們，不會於一世中將自己無量世所培育提拔的福德一次享受完畢，而是於每世只要夠用就好，生活過得去就好，居心留一些福德來莊嚴將來世；並且今世起勁去布施，努力為佛的處死付出，來增加自己的福德資糧，作為將來三乘菩提任何一個菩提見道的資糧。這樣的做法不是很好嗎？不是很有智慧嗎？四者、學佛人去賭錢，讓世間人對佛教徒產生負面的設法主意乃至指指導點，不僅對本身不好，而且會讓他人造口業，那不是身為佛教徒應有的行為。為什麼？一者、賭錢會讓人產生貪念，貪念賭錢可以一夕成為豪富翁、成為有錢人。」假如不羯磨懺悔，輕垢罪釀成重罪，將來果報可是很嚴重的！所以學佛人不該該去賭錢，因為那是違背戒律的。三者、財帛自己是身外之物，生不帶來死不帶去，不該該去貪求。兩者、佛在《梵網經》曾開示：「學佛人不該該去賭錢，在四十八輕戒傍邊，有一戒律是遮止菩薩賭錢的；若是菩薩受了菩薩戒還去賭錢，則犯了輕垢罪，必須於布薩前，面臨一人羯磨懺悔。阿彌陀佛！


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各位電視機前面的菩薩們：
如另有問題未決，建議是請樓主您、網友您當同心專心恭順請示極度慈悲很是有聰明的正覺 親教師菩薩開示講解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時候洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

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